Peygamberimizin Hayati 1 (2011)

1. Kavramlar

2. Peygamberlerin gönderilis sebebleri

 

1. Kavramlar

Kavram: Bir nesnenin veya düsüncenin zihindeki soyut ve genel tasarimi

Peygamber: Farsca bir kelimedir. Insanlara Tanri’nin buyruklarini bildiren, onlari Tanri yoluna, dine cagiran kimse, elci.

Nebi: „Nebi“ sözlükte haber getiren, haberci demektir. “Nebe“, kendisiyle ilim meydana gelen, cok faydali ve önemli haber demektir. “Nebi“, önemli ve faydali, ayni zamanda saglam bir haber getiren elci demektir.

Rasül: “Rasül“ kavrami “risl“ kökünden türemistir. Risl sözlükte; yerine getirmek üzere gitmek, yumusaklik ve kolaylik üzere göndermek demektir. Rasül, hem gönderilen mesaj, hem de mesaj yüklenip götüren anlaminda kullanilmistir. Kur’an’da daha cok ikinci anlamda gecmektedir. Allah (c.c) insanlar arasindan bazilarini secer ve onlari özel bir görevle gönderir. Bu gönderme isine irsal, gönderilen elciye rasül, rasullerin görevlerine de risalet denir.

Peygamberlik müessesesi:

Ilk insan Hz Adem ile baslamis, Hz.Muhammed ile son bulmustur

 

2.Peygamberlerin gönderilis sebepleri

• Insanlar mazeret beyan etmesinler

• Biz o elcileri rahmetimizin müjdeleyicileri, cezamizin habercileri olarak gönderdik. Ta ki resullerden sonra, artik insanlarin Allah’a karsi ileri sürebilecekleri bir bahaneleri kalmasin. Allah aziz ve hakimdir (mutlak galiptir, tam hüküm ve hikmet sahibidir Nisa165)

• Allah, insanlar sahte din ve sahte tanrilara degil yalniz kendine kulluk etsinler diye peygamberler göndermistir

• Allah’a kulluk edin ve taguttan sakinin, diye her topluma bir elci gönderdik. Böylece, onlarin icinden kendilerine Allah’in yol gösterdigi de vardir. Sapikligi hak edenler de vardir. Yeryüzünde dolasin da yalanlayanlarin sonu nasil oldu, bir bakin (Nahl36)

 

Ibadet veya kulluk:

Insana ve diger varliklara faydali olan her düsünce söz

ve davranis ibadettir, insana ve diger varliklara zarar veren düsünce söz ve

davranislardan uzaklaklasmak ibadettir.

 

Tagut: O halde tagut nedir?

Tagut: Arapca bir kelime olup taga kökünden türemistir ve „ve haddini asan mahluk“ demektir.

 

 

 

hazirlayan : Mehmet KILAVUZ